ইতিকাফ : আল্লাহ্‌র রঙে রঙিন হওয়ার পণ

একুশে সংবাদ : তোমার রঙে আমার মনকে রঙিন করো ও আল্লাহ্ তোমার সরল পথে আমার জীবন গড়ো ও আল্লাহ্আমারেতুমিসরাসরিনিয়ন্ত্রণ করো ও আল্লাহ্ তোমার দরবারে মনেপ্রাণে গ্রহণ করো ও আল্লাহ্ ...’১ আল্লাহ্‌র রাহে রঙিন হওয়ার একটা মোক্ষম সময় পবিত্র রমজান মাস। আর এই রমজানে রয়েছে সর্বশ্রেষ্ঠ কল্যাণময় রাত লাইলাতুল কদর। এ কদর রাত্রির সন্ধানের মাধ্যমে অর্জিত হতে পারে মানবিক ও আত্মিক যাবতীয় কল্যাণ। মানুষকে পৃথিবীতে প্রেরণ করা হয়েছে খলিফা হিসেবে। আর তাকে পবিত্র জান্নাতের মাধ্যমে কিনে নেওয়া হয়েছে। সুতরাং এই মানুষ খলিফা হিসেবে আল্লাহ্‌র সব থেকে প্রিয়। সে কারণে মানুষের প্রথম ও একমাত্র উদ্দেশ্য হতে পারে সেই মহান স্রষ্টার রঙে রঙিন হওয়ার। ঝকমারী দুনিয়াদারীর কারণে বান্দাহ্‌র কলবে ময়লা-জঞ্জালের সমাবেশ ঘটে। এটাকে দূর করতেই প্রতিবছর আসে রমজান। এই রমজানের শেষ দশকটি বিশেষ মর্যাদাপূর্ণ। এই দশকে লাইলাতুল কদর হাসিলের মাধ্যমে অর্জিত হতে পারে সমূহ কল্যাণ। আর এ কারণে মু’মীনগণ মসজিদে ইতিকাফ করেন। আমরা এখানে ইতিকাফ ও তার বিধান সম্পর্কে সংক্ষেপে আলোচনা করছি। ইতিকাফ শব্দের আভিধানিক অর্থ : কোনো জিনিসকে বাধ্যতামূলকভাবে ধরে রাখা। কোনো জিনিসের উপর নিজেকে শক্তভাবে আটকে রাখা। আর শরীয়তের পরিভাষায় ইতিকাফ বলা হয়— মসজিদে কোনো বিশেষ ব্যক্তির বিশেষ ধরনের অবস্থান-অবস্থিতি গ্রহণ। আল্লামা বদরুদ্দীন আইনী লিখেছেন, ইতিকাফ শব্দের আভিধানিক অর্থ ‘শুধু অবস্থান করা’। যে লোক মসজিদে অবস্থান গ্রহণ করেছে তাকে বলা হয়— আকিফ বা অবস্থানকারী। আর শরীয়তের পরিভাষায় এর অর্থ হল— আল্লাহ্‌র নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে মসজিদে থাকা ও অবস্থান গ্রহণ করা। (উমদাতুল কারী) কুরআন মজিদের দুইটি আয়াতে এই ইতিকাফ শব্দটি উল্লিখিত হয়েছে— ‘আর যতক্ষণ তোমরা ইতিকাফ অবস্থায় মসজিদে অবস্থান করো, ততক্ষণ পর্যন্ত স্ত্রীদের সাথে মিশো না।(সুরা বাকারা, আয়াত : ১৮৭)। এর আগে আরও বলা হচ্ছে, ‘তোমরা দুইজনে আমার ঘরকে তওয়াফকারী ও অবস্থানকারীদের জন্য পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন করে রাখ।’ (সুরা বাকারা, আয়াত : ১২৫) ইতিকাফ শব্দের মূল ভাবধারা : তাজুল উরুস গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে, কোনো নির্দিষ্ট লক্ষ্যবিন্দুতে মন-মগজ দৃঢ়ভাবে নিবদ্ধ রেখে অবস্থান করা এমনভাবে যে সেই দিক হতে অন্য কোনো দিকে দৃষ্টি আদৌ ফিরবে না। ইতিকাফ হল সকল কাজ থেকে মুক্ত হয়ে আল্লাহর ইবাদতের জন্য মসজিদে অবস্থান করা। এটা হল সুন্নত। আয়েশা রাদীআল্লাহু আনহা বলেন :— �أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ� ‘রাসূলুলুল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসের শেষ দশকে মসজিদে ইতিকাফ করতেন। যতদিন না আল্লাহ তাকে মৃত্যু দান করেছেন ততদিন তিনি এ আমল অব্যাহত রেখেছেন। তার ইন্তিকালের পর তার স্ত্রীগণ ইতিকাফ করেছেন।’